Усиление пропасти. Константин Шальнев о запрете мата в социальных сетях

С 1 февраля в силу вступил закон, обязывающий социальные сети не допускать публикации материалов с нецензурной бранью, выявлять и блокировать незаконный контент. Журналист и блогер Константин Шальнев высказывает свое мнение по этому поводу. «Новые времена с новыми запретами... Чувствую себя для местной писарчуковой шушеры неким просветителем, типа Кирилла и Мефодия в одном фурике. Я про мат. Про фольклорные элемент с их шоу (казаки отрезают себе свой язык). Про маркеры времени. Про культуру общения в эпоху позднего путинизма. В русском языке удачной будет формулировка — матерные корни. Всего их четыре (4). Это признал и Роскомнадзор. Но интерпретаций в виде существительных, прилагательных, глаголов и наречий подсчитать трудно. Два предметных существительных имеют языческую этимологию и повлияли на образование самого понятия «мат». По всей видимости они носили сакральное значение. С вытеснением язычества и запрет названий идолов, что сами по себе имели фаллические формы, для православной церкви стало делом принципа. Но увы... Не все получается. Глагол появился в последствии от корня «ять», который использовался параллельно. Ну, а уж последнее существительное - совсем уж позднее приобретение языка, произошедшее от корня «блуд». Слова «муд**к», «х*р», «б**ха-муха», «м**да», «е**ак». По идее к матерным корням не относятся. Но их можно считать «пограничным». Опять же наиболее точное определение - «пограничные». Странным образом не мат, но и не просто ругательства. Что делать с «пограничными» словами - пока никто не знает. Производных от них так же хватает и они режут слух. И не важно, что«м*ды» - название половых органов домашней скотины, и «м**ак» в некоторых регионах - это самец-производитель, а «х*р» название буквы в древнеславянской азбуке. Или старорусской - кто как трактует. И здесь интереснее всего как раз слова к мату на относящиеся. То есть что делать борцам против русского исторического языка со словами и производными, что не содержат четыре традиционных корня. Сюда, кстати, нужно отнести англицизмы и другие славянские корни и выражения типа польского «курва мать". Или что делать с китайским именем, которое на слух ничего хорошего русскому уху не говорит? Замечу в последние 40 лет идет смещение смыслов в свободных ругательствах и что делать именно с этими словами - также вопрос открытый. Я имею в виду что слово «пи**ка» в последнее время используется как название и мужских и женских гениталий. Ранее этого не было и мужской орган называли «пи**лек», «пи**рок», «пи**н», но никак не «пи**ка», «пи*я». Можно ли и их считать «пограничными"? В печатной продукции и видео-контенте все эти слова также не вызывают общественного одобрения. Что делать с ними и с их производными: «Ты что опи**лел», «пи**комет вонючий», «Ссы**н несчастный»? Или словообразованием «мандец»? Опять же вопрос вызовет споры и замешательства. Еще одно замечание. Любой запрет мата усиливает пропасть меж теми, кому сейчас от 10 до 25 и старшим поколением. Мат в молодежной среде — маркер принадлежности к поколению, маркер доверия и маркер свободы выражения собственного «я». Это прямо-таки разрушает зыбкую связь отцов и детей. И нагнетает, понимаешь ли...» Рубрикатор: #невсеравно_орен1 #новости_орен1 #соцсети_орен1 Источник: https://facebook.com/story.php?story_fbid=4216908114991571&id=100000172737458 Редактор: Оксана Преображенская